«Величайшее сокровище — хорошая библиотека».
В. Г. Белинский

Всегда, во все времена, во всех странах мира люди славили книгу. В Древнем Египте и Ассирии, в Греции и Риме, в городах Арабского халифата и в Киевской Руси...

Книга — это лекарство для души, и кладовая наук, и источник мудрости.

В «Поучении Соловецкой библиотеки» книги сравниваются с глубинами морей, откуда читатель «выносит жемчуг драгий: Добро есть, братие, почитание книжное».

Сохранились строки в «Повести временных лет» о создании на Руси Первой библиотеки в 1037 году при киевском князе Ярославе Мудром (около 978–1054), который всей душой отдался любимому делу — «сам книги читал».

Итак: «В лето 1037 заложил Ярослав град Великий, у этого же града Златые врата; заложил и церковь Святой Софии...И к книгам прилежал, читая их часто ночью и днём. И собрал писцов многих, и переводили они с греческого на славянский язык, и списывали они книг множество, ими же поучаются верные люди... Ярослав же, книги многие написав, положил в церкви Святой Софии, которую создал сам». (А. Г. Глухов. Русь книжная. – М.,1970. – С. 32)

Писцы не только копировали и переводили с разных языков, но и составляли так называемые «Изборники» — из зарубежных книг переписывали отрывки, писали и собственные. Князь собирал библиотеку в течение 25 лет. Что касается количества книг, то в разных источниках можно найти самые разные цифры — от 500 до «многих тысяч». Никаких описей, каталогов или просто списка книг, хранящихся в библиотеке, до сих пор не найдено.

Что же читали наши предки, кроме богослужебных книг? Охотно читали апокрифы: повести, романы, исторические хроники; сочинения энциклопедического характера, сказания, былины: «Слово о законе и благодати», «Поучение», «Слово о полку Игореве» и другие. Однако книжные собрания возникали и до Ярослава. Например, отец его, Владимир Святославович (около 960–1015), по утверждению летописца, «любил словеса книжные». Софийская библиотека была не единственной в Киеве. Обширное собрание книг, не только русских, но и греческих, имелось в Киево-Печерском монастыре. Книги и другие памятники письменности X–XI веков собирались великими князьями и высшим духовенством в церковных соборах, монастырях и в мастерских для переписи книг.

Тексты писались на дорогом и редком пергаменте, тогда он назывался «пергамине», «харатье», выделывался из кожи телят или молодых овец. Оклады рукописных книг были украшены золотом и серебром, драгоценными камнями — алмазами, изумрудами,топазами и жемчугом.

Любая рукописная книга была подлинным шедевром.

Познакомиться с историей создания первой библиотеки в Древней Руси поможет юбилейная книжная выставка «Русь книжная», оформленная сотрудниками отдела основного книгохранения, на которой экспонируются не только книги, но и периодические издания XIX и XX веков.

Среди них книжные редкости:

— Н. А. Рубакин «Этюды о русской читающей публике». (СПб.,1895);
— В. Н. Васильев «Библиотечное дело» (М.,1912);
— С. Ф. Либрович «История книги в России (М.,1913).

Книги из коллекции А. А. Новосельского:

— Б. Д. Греков «Культура Киевской Руси» (М.,1944);
— А. С. Зернова «Начало книгопечатания в Москве и на Украине» (М.,1947);
— "Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку«(СПб.,1910).

Журналы:

— «Библиотека для чтения» 1834 № 6;
— «Библиотекарь» 1912 № 1;
— «Советская книга» 1946 № 3.

Значение древнерусских библиотек, которые были и просветительскими учреждениями, и книжными мастерскими, и книгохранилищами огромно: они сберегли, сохранили для нас ценнейшие памятники старины, послужили основой для появления новых библиотек.

«А пока жива библиотека — жив народ...»
(Д. С. Лихачев)

Ознакомиться с данной экспозицией приглашаем всех желающих в отдел редких книг!